网络新科技:自媒体网络电台对传统文化的构建与传播

摘 要:鲁迅先生曾说过“越是民族的,越是世界的”,这里的“民族的”指的是一个国家所具有的稳定而长期的文化特质,即中华传统文化。中华民族有着悠久的历史传统和灿烂的民族文化,如何实现传统文化的创造性转化和创新性发展,是文艺座谈会给我们提出的重大历史课题,传统文化正好为自媒体网络电台供给了良好的资源和基础,自媒体网络电台的出现也为传统文化的创新性发展供给了多种可能,可以说,传统文化和新媒体的碰撞,孕育出了传统文化的春天,使传统文化的血脉和基因传承找到了新的路径。

关键词:自媒体网络电台;传统文化;创新传播;文化传承

中图分类号:G129 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2018)02-0023-02

一、传统文化丰硕多样,点播内容分类清楚

自媒体网络电台的出现,既让部分传统文化找到了稳定长期的传播渠道,也为大众建立了能够触摸传统文化的精神窗口,是传统文化与新媒体技巧联姻的一次成功尝试。在全媒体时代,电视、电脑、手机等电子媒介,无时无刻不抢占着人们的视线,除此之外,社交软件、游戏软件以及影视娱乐文化等更让人欲罢不能,人们的眼睛几乎无时无刻都在超负荷运转,所以近视眼患者也在与日俱增,而且正在不断向儿童人群蔓延。而自媒体网络电台以声音形式传播,让人们的双眼从图像世界中解放出来,即使闭上双眼也能接收到海量信息,在视觉盛宴时代,重现唤起了人们对电台文化的渴看和珍视。除此之外,自媒体网络电台丰硕的点播内容、多样化的传播方法,以及强大的受众体验性,也是其广泛应用的重要原因。

当我们打开喜马拉雅、荔枝、蜻蜓FM等电台APP时,主页上会显示不同主题和内容的板块分类,传统文化资源就散落分布在这些板块中,听众只须搜索或点击自己感爱好的话题,即可找到品种繁多的音频资源。例如,在喜马拉雅FM的内容分类中,分辨设置了“相声评书”“历史”“戏曲”“国学书院”“诗歌”等专栏,每个子栏目里又分出更精细的专辑模块,在“戏曲”栏目内,又细分为“华美京剧”“温婉越剧”“明快黄梅”“多彩沪剧”等子栏目,这些节目层次分明、脉络清楚,受众不仅能聆听名家出色唱段,还能听到权威专家的出色解读,比如,蜻蜓FM的戏曲分类栏里有《在北大听白先勇讲昆曲》,喜马拉雅的戏曲频道里有《京剧坤生王珮瑜:京剧实在很好玩》《越剧钱惠丽:带你走进越剧艺术殿堂》等丰硕内容,很好地实现了内容的分众化设定和分众化传播,听众在感受戏曲艺术魅力的同时,也能学到不少专业知识,还可以和专家在线互动交流,全方位感知戏曲文化。这样的创意传播,实现了知识性、自主性、趣味性、分众化和偶像化传播,是传统戏曲文化传播的转型升级版。

二、传播方法机动多样,受众既是受者又是传者

自媒体网络电台在系统设置方面,充分考虑到受众收听时间的碎片化和随机性标题,专门为节目音频设置了很多人性化功效,比如定时播放或封闭、下载、评论、分享、断点续听等。其中,下载功效深受听众青睐,听众在外出前,将爱好的内容提前下载得手机或移动终端,这样一来即使在没有网络的环境中也能自由畅快地听节目。而评***能则让听众和节目主播间建立直接联系,听众可以将自己的疑问、见解、需求、感受及时反馈给主播或节目发布者,实现二者双向互动交流,也能促进节目不断升级改良,应该说,这样的传播策略具有革命性的变更,突破了旧有传统文化传播中时间与空间的局限,实现了传播的活动性和随意性。另外,自由而宽松的网络环境也为信息的传播交流供给了便捷条件,自媒体网络电台不仅是一个宏大的资源宝库,而且还是一个强大的才华展示平台,听众既可以收听他人的节目,也能将自己录制的作品上传到平台,建立自己的私人电台。也有一些文艺爱好者将搜集好的音频资源,整理成不同主题的音频专辑上传到私人电台,分享给更多的爱好者。比如在喜马拉雅FM上,一位音乐爱好者将十多年来搜集的音乐分成500多个专辑,上传到自己的私人电台中,其中很多内容涉及到传统文化,比如“山西二人台系列”“山西民歌经典”“ 梅兰芳珍贵尽版唱段”等。在大众文化、娱乐文化等消费文化异常活泼的今天,传统媒体的角色正在悄然发生改变,新媒体的出现进一步打破了既有的传播格局,最直观的表现就是广播、报刊、电视等传统媒体的生存不容乐观,其缓慢滞后、时空局限和内容老套等弊病日益浮现,在新媒体传播眼前,船大难调头的劣势十分明显,原有的宏大受众群大批缩减,特别是一些纸媒和地市级的电视台,面临着艰难的转型发展困局,而数字报纸、网络广播、网络直播、手机媒体等移动终真个受众却与日俱增。在这样的大背景之下,大众文化借势而上,乘着“新媒体”这股浪潮博得先机,综艺娱乐、明星时尚、游戏网购、美食美人等新鲜刺激的内容吸引了大部分受众,传统文化的创新传播面临着前所未有的挑战。

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